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  • 密宗的哲学思想

    恣意而受用” 。把供养范围扩大到天、神，这是“梵化”的又一标志。（四）由禁欲到纵欲。传统佛教是禁欲的，比丘“四根本戒”就有“不淫&...女是三昧!” 一些别有用心的人据此随意曲解，作为纵欲的借口，因而引起误会，丑化了街宗形象，这实在是一种菲过。 　　三、 　　我是王张“就教言教，各宗并弘”的。...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462166539.html

  • 简述净土法门的源流和价值

    之中，不容五欲，虽名安乐，却绝对不是纵欲之乐，如此就彻底划清了与外道净土的界限，成为纯粹的佛教净土。西方净土法门简易，得果殊胜，自他结合，方便快捷，其流行就非常自然了。　　然而，净土法门的发展在中国也...但却与佛教出离世间、反对纵欲的宗旨似乎有所违背。佛教与婆罗门教相对立，反对有神论，主张无神论，这是时下的教界、学界尤其是政界极力推崇的，但佛教并不是完全的无神论，净土法门尤其充满了神话色彩，故为诸方所...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013568653.html

  • 守戒与吃素

    维系世界和平与保护万物生存和谐的最佳法则。如果全世界的人都能守这五戒，这世界就不会有永无宁日的战争与屠杀，社会也就不会有人犯罪了。可惜世人大多数都不能守持五戒，又不信佛法，只知贪婪、纵欲、拜金、勾心斗角、图谋别人、明抢暗偷、欺骗敲诈、饮酒食肉，自以为享受人生，却不知道是在自杀，更不知道因果报应，回归自身。 　　看西方社会那些荒唐无耻的纵欲邪淫，自称“性解放”，享受“性自由”，于是性病流行，梅毒遍传...

    冯冯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05330981243.html

  • “天地有道”与“回念一几”──以“人的素质”之提升为核心

    以心智控御万物，并且以为可以无穷的控御万物，所谓的戡天役物，这是现代文明（文蔽）的最大危机，更而以同样的方式来控御人的身体，不管它是否是「禁欲」，还是「纵欲」，说穿了都是「以心控身」的方式，只是不同的...难以回到存有之道的本源。　　「纵欲」常被理解为是「身扰乱了心」，这根本是个错误理解，其实是另一类型的「以心控身」。人们以其心智之外向作用，而挂搭在身体的官能上，身体的官能受其控驭，向外渴求，物交物引之...

    林安梧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192870785.html

  • 中晚明戏曲中僧尼世俗化现象论析

    同样猛烈，对于宗教虚伪性的揭露同样深刻，对于男女性欲情爱的认识也同样富有人文关怀——文艺复兴运动中的许多思想家、文学家们同样宣扬人的价值、力量和尊严，以人性反对神性。许多作品也触及到僧侣们的恣意纵欲和...传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的”[9](P.166-167)。世俗的生活状态与纵欲观念在市民思想中的植根，必然使文学作品充满了对“欲”的宣泄与欣赏，而大量涉及到僧尼形象的文学作品的...

    柯凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15264256437.html

  • 中观思想的实践（下）

    开宗明义的最初说法，标揭此不苦不乐的中道。中道即八支圣道，这是中道的根本义。”1 　　不过，不苦不乐的中道，千万勿误以为“是不流于极端的纵欲，也不流于过甚的苦行，在此苦乐之间求取折中的态度”。须知，纵欲的...，于是转向苦行，不知苦行是以石压草的办法；苦行的折服情欲，是不会成功的”。2　　因为，纵我的乐行和克己的苦行，二者都根源于情识妄执。释尊否定了纵欲与苦行两端，开示究竟彻底的中道行，这就是以智为本的新...

    释传道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491668205.html

  • 宗教类型学基本概念辨析

    思想的适应性也比一般生物更强。因而净土信仰也处在不断变异与重新定型的过程之中。　　第三，拯救类型中禁欲主义与纵欲主义、神秘主义与理性主义趋向的差别。就理性对欲求的控制、引导的程度而言，不仅仅是宗教，哲学思想中历来也存在禁欲与纵欲之两极，据间者则为程度不同的节欲或中道思想，早期佛教的阿罗汉多偏于禁欲倾向，密教的某些宗派在性关系方面则有纵欲倾向，中国净土宗则奉守中道。　　禁欲主义又可称为苦行主义，然而...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392473998.html

  • 佛教的人生欲望观

    是否有正见、正智。 　　对于人欲，东西方自古便有纵欲主义、禁欲主义、节欲主义三种不同的态度。纵欲主义如古印度的顺世派、西方的亚里斯戴布斯、中国的杨朱等，主张放纵人欲，尽情享受肉体、物质的快乐，多持享受...而人化物也：人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”认为若不节制人欲而使人物化，便是灭绝天理。后儒对天理人欲虽然有几种不同的说法，但在反对恣情纵欲、主张合理节欲这一点上基本是一致的。 　　与其他学说相比，...

    陈兵教授

    |心理|人生|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1811122629.html

  • 格言联璧·悖凶类

    肆傲者纳侮，讳过者长恶。　　贪利者害己，纵欲者戕生。 　　鱼吞饵，蛾扑火，未得而先丧其身。　　猩醉醴，蛟饱血，已得而随亡其身。　　鹚食鱼，蜂酿蜜，虽得而不享其利。　　欲不除，似蛾扑灯，焚身乃止。　　...

    （清）山阴金先生编

    |格言|修养|道德|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/06/1836503539.html

  • 功夫得力时淫心翻动厉害怎么办

    打消身理的需要，而将淫欲化空。修道人好好打坐用功，夫妻同房一次，淫心即清淡一次，不到三、四十岁淫心即化为乌有了。西藏的白、花、黑教派里的祖师们都是这样做的，但千万不可纵欲！总而言之，淫欲心人人皆有，就...

    shifang提供

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1919204165.html
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